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| O Pintassilgo, Carel Fabritius, 33 x 22 cm, 1654 |
“Me aconteceu de não publicar A Ética da Psicanálise. Naquele tempo, era pra mim uma forma de polidez... Com o tempo, aprendi que podia dizer sobre isto um pouco mais. E, depois, percebi que o que constituía meu caminhar era da ordem do não quero saber de nada disso.
É sem dúvida isto que, com o tempo, faz com que ainda eu esteja aí, e que vocês também, vocês estejam aí. Sempre me espanto com isto... ainda.”
“A Ética da Psicanálise, é talvez hoje, de todos os seminários que algum outro deve publicar, o único que eu mesmo reescreveria, e do qual eu faria um escrito. Tenho mesmo que fazer um, de qualquer modo. Por que não escolher aquele? ”
“Não há razão para a gente não se colocar à prova, e para não ver como, esse terreno, de que Freud fez seu campo, outros o viam antes dele. É uma outra maneira de provar o de que se trata, isto é, que esse terreno só é pensável graças aos instrumentos com que se opera, e que os únicos instrumentos, cujo testemunho se veicula, são escritos.”
[J.Lacan – Seminário XX – Mais, ainda]
Com este recorte, antes do começo, estamos propondo dar início a um estudo do Seminário XX de J. Lacan – Mais, Ainda – fazendo as incursões necessárias pelas passagens abertas em Seminários anteriores, e indicadas aí por Lacan, como possível referência a um outro modo de amarração no seu incessante Retorno a Freud.
Uma trilha que, a princípio, pensamos ser percorrida a partir do ‘Paradoxo do gozo’ em sua discussão ali da abordagem do tema da Ética em Aristóteles, no Seminário VII, "A Ética da Psicanálise".
Do Seminário XI – "Os 4 conceitos fundamentais da psicanálise", as problematizações do objeto a, nas abordagens do Olhar e o Quadro, em sua temporalidade lógica de Identificação para o sujeito.
Do Seminário XVIII – "De um discurso que não seja do semblante", as distintas formulações para Significante e Letra; para Linguagem e Escrita; e a inscrição lógica do falo enquanto Função.
Buscaremos, no passo a passo deste Estudo e da Leitura de cada um, manter a visada do lugar do analista enquanto “encarnado por um semblante de a” para que a análise “opere uma intervenção ao nível do inconsciente".
Obs: Contamos com que a leitura do Seminário 20, "Mais, Ainda..." de Lacan, disponível em Francês e Português, e o cotejamento pontual dos mesmos, nas suas diferenças de estabelecimento e tradução, possam contribuir com a precisão de nosso estudo e elaboração.
Informações e Contatos:
Ângela Porto (angelaaraujoporto@gmail.com) fones (31)32812212 e (31)91126575
Lúcia Montes (mluciamontes@gmail.com) fones (31)32238088 e (31)88758817
Local: Rua Fernandes Tourinho, 470, Funcionários, Belo Horizonte
Data de início: 14/09/2015 às 13,30 h
